以史为鉴（以史为鉴可以正衣冠以史为镜可以知兴替）

今天我就来介绍一些关于以史为鉴的知识点。以史为鉴可以帮助你。别忘了收藏这个网站。

“以史为鉴”通常是正面的警示。以史为鉴，才能更好的把握自己。从治国到修身，要走正道，而不是邪道。应该说很多人做或者愿意做。

最近读了吴小如先生的文章《以史为鉴》(2002年6月5日《中华读书报》第3版副刊《故乡》)感到很震惊。因为吴先生明确指出:“有些人从来不愿意也不屑于‘以史为鉴’；懂得以史为鉴的人，往往是永远无法掌握自己命运的人。所以‘以史为鉴’也出现了‘两个不同’的标准和‘两个不同’的理解。”从吴先生的话中，我受到了很大的启发:原来“以史为鉴”只对一部分人有用，不能指望所有人都这样。

按照吴先生的思路，我觉得不仅仅是有些人“不愿意、不屑于向历史学习”，而是从反面看待历史，从中学习一些有用的“知识”和“技巧”，从而可以更奸诈、更恶劣。

历史不仅教人学得好，也教一些人学得不好——我这么说并没有亵渎历史的意思。历史的确是一面镜子，无论好坏，都能看到自己的影子。问题是谁读历史。有句话叫:“不读三国”。这并不是说三国演义不好；恰恰相反，三国真的是一本好书。问题是有些人(其实不全是老人)比较世故。如果我们再读一遍三国，我们可能会学到更多的奸诈、凶狠和恶毒。三国是一部关于历史的小说，所以对于整个历史来说不是这样的！

以史为鉴，出自《旧唐书·魏徵传》，唐太宗说梁公曰:“以铜为镜，可以穿衣；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以知得失。我尝过这三面镜子，用来防身。”现在魏徵死了。他死在镜子里。唐太宗对梁宫说:“用铜为镜，可使衣直；以史为鉴，可以知道国家兴亡的原因；以人为本，可以发现自己的对错。我把这三种镜子当成宝贝，防止自己犯错。现在魏徵去世了，我失去了一面好镜子。“以历史上类似的事件作为参考。

“以史为镜，可以知兴亡”，即以史为镜，可以知道一个国家兴亡的原因。“以史为鉴，可知兴亡”出自《旧唐书·魏徵传》。原句是:夫可照铜衣为镜；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以知得失。

以史为鉴的故事

唐太宗李世民，爱听善用各种建议，深谙“听人者明，偏心者暗”的道理。谏官郑伟数十次前往陈奇，建议唐太宗反省自己，居安思危，以礼待人，从善如流。

贞观十七年(公元643年)，直言敢谏的魏徵去世。唐太宗亲自吊唁，感叹道:“以铜为镜，可以使你佩戴时端庄整洁；以史为镜，可以知道历代以来的存在兴衰；‘以人为镜’对人的行为有深刻的印象，从而明白自己的得失。我保留了这三面镜子，以防路过。现在魏徵死了，我也死了。”

《史记》解读

被称为《史记》。《史记》和《资通志鉴》是中国史书的代表作，所以作为中国史书的代词。《红楼梦》前五回:“前八回据史记。”袁枚《清园诗话补》卷四:“女名静娟，字守一，可从史得知。”

单词分解

历史解释描述了自然和人类社会的发展过程，也指记录和研究这些的文字和学科:历史。通史。约会史现代史。世界历史。文学史。史诗。史部(古籍分类的大类，包括各类历史著作)史坛。历史回顾。史前(镜子的不成文解释)镜子。照片:光可以告诉一个人。观察，检查:识别。身份证明。鉴于(看到、察觉到)而欣赏。台湾省的指南(信，意思是请读信。又称“惠剑”、“君剑”)。从过去吸取教训。能给人以警示或作为教训的东西:参考。警告

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