遍身罗绮者（遍身罗绮者 的拼音）

披着罗绮的不是蚕农，也就是说披着绸缎的不是蚕农。

出自:北宋张羽《蚕女》

我昨天进城，回来时眼里含着泪水。

浑身罗绮的都不是蚕农。

昨天去城里卖丝，回来的时候眼泪湿了汗巾。穿着绸缎的不是蚕农。

养蚕的女人:养蚕的女人。蚕是一种昆虫，吐出的丝是主要的纺织原料，对纺制绸缎很重要。

城市:交易或商品交易的地方。这里指的是卖丝。

毛巾:用于擦拭的毛巾或小块布。

全身:全高和低高。罗绮:指穿再续前缘的人。罗绮，带条纹的纯丝，指的是用丝做的衣服。罗，丝绸面料素色或薄纹理。齐，有条纹或花纹的丝织品。

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宋初与晚唐五代百余年的混乱局面相比，社会局势普遍平和得多，人民慷慨大方，尽可能地休养生息，使经济失去了快速的调节和发展。

然而，统治阶级为了加强统治，大量剥夺它，用它获得的物资和财产来宠爱以前的国王、大臣和大地主。张裕屡试不爽，深知官场之痛。这首诗是在目睹了其余人的辛苦之后，为揭露这种脱衣压榨的场面而写的。

第二，什么叫浑身是死的人不是蚕农？

“披着罗绮的不是蚕农”，意思是穿绸缎的不是蚕农。

《蚕女》是北宋文学家张裕写的一首五言绝句。这首诗取材于一个从事养蚕的农妇进城卖丝时的所见所感。它使我们想起了“脱衣者享尽成功，其余者无衣无食”这一抽象的社会事实，表达了文人对其余者的怜悯和对统治阶级压榨剥光的不满。

全诗:昨日入城，归来泪流。

浑身罗绮的都不是蚕农。

昨天去城里卖丝，回来的时候眼泪湿了汗巾。穿着绸缎的不是蚕农。

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手表:

后两句是对前两句的解释。“浑身罗绮的都不是蚕农。”那些“披着罗绮的人”穿着华丽的丝绸衣服，却不是养蚕做的。“不是养蚕人”这句话尖锐地提醒了我们一个事实:剥剥的封建制度是分裂的，享受成功的人抢夺其余人的辛苦。那一肚子的眼泪，不过是对封建社会的激烈控诉。

这首诗用简单的文字默默提醒着社会的极度不公。她通过一个养蚕女人口中的过程，深刻控诉了封建社会差异的残酷事实，提醒了封建社会极其重要的阶级对抗。诗中无话可说，却默默控诉了以养蚕为生，住在僻静村落的安歇女子的抽象。